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为舞痴狂的“热巴舞后”泽吉


发布日期:2021-11-19 18:14   来源:未知   阅读:

  在2010年的春晚上,名为《跳春》的民族舞表演中,各个少数民族的优秀舞蹈家轮番展现自己的精湛舞技。当一个手执圆鼓的藏族女舞蹈家热情欢舞,鼓点阵阵时,立刻把现场的气氛提升到了热情的欢乐中。这个康巴女子带给大家飞扬、洒脱的激情,感染了每一个观众。她,就是被誉为“热巴皇后”的藏族青年舞蹈演员泽吉。

  热巴舞是藏族民间舞蹈的一种,它以铃、鼓舞为主,吸收了弦子、锅庄、爱码论坛!踢踏、说唱、韵白、哑剧、杂耍等表演形式。据有关资料记载,热巴舞起源于琼波丁青,其创始人是11世纪大觉悟者琼布·米儒推巴嘎,也称米儒日巴,距今已有900多年的历史。随着历史的变迁,热巴艺术也在发生变化,逐渐形成不同的种类,共分为三大表演类型流传于民间,即以卖艺谋生的流浪热巴艺人、自娱性的百姓热巴和以艺术表演为媒介经商的热巴。

  上世纪80年代初,13岁的泽吉作为小学员,第一次走进西藏昌都地区文工团的排练大厅。当演员们手拿弓鼓槌,高举头顶,时而舞姿欢腾,时而阵阵欢呼,大家犹如孔雀开屏般热情欢舞。这位初识舞蹈的小姑娘惊得目瞪口呆。“热巴热情豪放、舞姿飘逸,从任何一个角度看,都能发现美!” 泽吉老师感慨地回忆到。

  从那一刻起,泽吉开始了长达近30年的热巴舞艺术生涯。也和热巴舞结下了深入生命,难以割舍的情缘……

  热巴舞本是民间舞蹈,包含的种类很多,因此很难在文工团系统地学习。于是,从1988年开始,泽吉便不断地深入民间,跟随当地文化部门工作人员踏遍藏东13个县,在当地采风,收集、整理传统民间热巴舞的原始资料。这项工作一直进行了25年。在漫长的收集岁月中,她一共收集、总结了十多种不同风格的热巴舞。

  “跳热巴舞的大多都是民间艺人,他们那种‘传男不传女、传内不传外’的保守观念很深,对我很有戒备心。因此,刚开始的时候,我只能躲在远处看他们跳舞。悄悄地把老艺人的舞步记在手上,把他们跳舞的点速熟记于心,还用速写的方式画图,然后回家后再好好整理。”泽吉回忆到。

  源自对热巴的深深热爱,也因为热巴舞可能随时面临失传的情况,泽吉有一种很强的使命感。于是,她反复诚恳地说明宝贵的藏族文化艺术不能失传的道理,香港牛魔王网站,并与老艺人们同吃、同住。从亲人和晚辈的角度来关心和帮助老艺人们的生活,有时还将自己好看的衣服脱下来当礼物赠送……经过长久的“软磨硬泡”后,自己的诚意终于赢得了老艺人们的信任。一位名叫扎西曲珍的老艺人开始同意教泽吉“丁青热巴”。

  “但当时那些老艺人教得不够仔细,有时动作比较即兴,不够规范。所以我只能拿个笔记本在一旁,记大概的动作、鼓点节奏、记录他们腰肢的动作和跳舞时头的位置。那是一个必须用心融入的学习过程。”泽吉回忆起当时的学艺情况时说。

  终于,功夫不负有心人。在一次民间表演中,老艺人中的一位演员突然生病了。在紧急情况下,扎西曲珍建议让泽吉替代那位演员来演出。在那次演出里,泽吉全身心地投入,跟着老艺人一起旋转、跳跃、呐喊、敲鼓……表演结束,掌声不断。而泽吉的娴熟舞技也获得了老艺人前辈和观众们的认可。那时,激动的心情,让泽吉难以言表,百感交集……

  “从扎西曲珍、罗珠夫妇等老艺人那里,我学到了最原汁原味的热巴舞步和唱腔,那是热巴艺术的根!”泽吉激动地说。从那以后,泽吉总是喜欢随身携带一把“热巴鼓”,她说,这是她的“生命之鼓”。

  热巴舞花样多,而且对体力要求很高,因此练习起来难度很大。而同事们每天很早便能看到泽吉挥汗练舞的身影。有一次泽吉练习“正反转”时,坚硬的手鼓不小心砸伤了鼻子。而她竟浑然不觉。当其他演员见到泽吉披头散发、满脸是血的样子时,个个惊呼“泽吉疯了!”

  如今,泽吉的舞步大胆组合创新却又不失传统,她的头顶跃动着八宿地方的技巧,腰间流动着丁青地方的韵味,腕臂表现出察雅地方的动感。她总是说:“我跳的热巴舞,它的根没有变,我只是带着疯子一般的狂热和对老前辈的恭谦,让热巴舞又一次地发了芽,开了花。”

  多年来,泽吉创作的作品获得过20多个奖项,其中《太阳鼓》在“第五届CCTV舞蹈大赛”上获得优秀奖,《热萨玛》荣获“西藏自治区专业舞蹈大赛”金奖。这两个作品,也是她最满意的作品。她说:“热巴舞很好地展现了藏族人生机勃勃、热情奔放的气概。我们应该传承和发扬独特的热巴舞文化,这是老一辈艺人留给我们的艺术财富作为一名民间舞老师,我有这个信心和热情来担负起这个责任。”

  在多年的收集整理热巴舞的过程中,泽吉并不满足于仅仅继承传统,于是她开始大胆地致力于创新和发展。

  “热巴舞节奏快,动作幅度大。而传统的民间表演模式大多以圆圈舞的方式展示,有时演员的表情和不同角度的舞姿,观众们就看不到了。如何避免这样造成的审美疲劳,是我一直在探索的,也是我创新的方向。通过不断探索,加入新的艺术元素,对古老的热巴艺术进行了符合现代人审美观念的改编和创新。”泽吉说。

  2001年,泽吉进入西藏大学学习舞蹈,毕业后留校任教。在教学工作方面,泽吉把全部的精力都投入到了人才培养上。虽然每周的课时很多,但是她乐在其中,而不觉辛苦。她说:“舞蹈应不断传承给下一辈,由他们在继承的基础上发展和创新,它才会长存,才会焕发更加夺目的光彩。”

  热巴舞教学需要体系化,于是泽吉发明了一套“泽吉鼓”。这是根据她近30年的舞台实践经验,进一步将热巴舞蹈的鼓点和舞姿技巧,将舞蹈手位规范为一位至九位。运用了“泽吉鼓”的教学方法后,以前学生们一个月才能学会的东西,如今一周就能掌握了。“我的创新只是‘画龙点睛’,将老祖宗留下的精髓留给学生,这一点永远不会变。”泽吉说。

  在近30年的舞蹈生涯中,泽吉一直在不断完善和创新热巴舞技,并且致力于传播和推广热巴舞。她先后写出的多篇关于热巴文化的论文首次系统完整地阐述了热巴艺术的发展和创新,并刊登在西藏教育网、西藏大学校报上。为填补西藏没有传统热巴鼓技教材的空白,2009年她开始积极申报《西藏热巴艺术之鼓技的教学研究》项目,如今这一项目已进入最后的配录文字和视频收集阶段。

  为了让更多人感受热巴舞的魅力,她先后创编的《藏东赛鼓》、《康鼓报春》等节目随西藏歌舞团到美国、丹麦、加拿大等10多个国家演出,被外国朋友赞为“China一绝!”

  当提到“热巴皇后”这个美誉时,泽吉激动地说:“我最喜欢大家给我的这个称号。因为这是观众们给予我最大的支持和认可,我认为这比获任何大奖都更有意义!只要我还拿得动鼓,我就会一直跳下去,一直教下去。热巴鼓是我最好最亲密的灵魂伙伴,只有初恋般的热情和坚强的意志力,才能在事业上有所成就!才能做到 ‘人鼓合一’!才能实现‘人与鼓的对话’。”泽吉感慨地说。